Identidad de los pueblos indigenas

DIMENSIÓN “PLURICULTURAL Y MULTIÉTNICA” DE GUATEMALA

Actualmente en Guatemala, ni el Estado ni el gobierno como administrador, son reflejo de la naturaleza de la Nación, por que las relaciones de equidad y justicia entre los pueblos no se aplica, las comunidades indígenas  actualmente tienen las condiciones para su lucha con  el apoyo del contexto de la “crisis de re-presentación” de la Cultura Occidental, brindándole un espacio y una oportunidad a nivel mundial, mas   los avances  de la información, comunicación electrónica, economía de mercado libre, y Democracia como sistema político para obtener el reconocimiento y apoyo tanto de la comunidad nacional como internacional, en nuestro país últimamente se han reconocido cuatro etnias siguientes: Maya, Xinca, Garifona y mestizo,  lógicamente que esta plurinacional ha nacido de varios factores como el movimiento indígena, los Acuerdos de Paz y muchas mas aunque no se debió de esperar estos acontecimientos por que desde hace muchos años que has estado identificadas, por tal razón el autor del presente ensayo habla de las vulnerabilidades de la verdadera identidad de las comunidades indígenas de Guatemala.

La organización y la estructura de la comunidad indígena a tardado en organizarse debido a la represión del conflicto armado interno que  rompió el tejido social por la emigración dando origen a la perdida del valor de la palabra, el merito de los ancianos y el respeto a un sistema de cooperación comunitaria y en las comunidades que no emigraron, fueron afectadas por el elemento de la desconfianza y el temor, el silencio mismo se convirtió en un mecanismo de defensa, afectando a las comunidades Mayas debido a que la oralidad (contraria al silencio) es la forma común de comunicación. A pesar de tanto años de lucha por que viene desde la conquista,  en el altiplano nacional se han organizado algunas comunidades con el tema de desarrollo comunitario y rural y con énfasis en la identidad y  aprovechando las condiciones y el apoyo de instituciones internacionales estos día a día han estado recuperando la naturaleza pluricultural y multiétnica, pero para alcanzar una verdadera identidad es necesario fortalecer el aspecto económico y político, en estos últimos el avance ha sido mínimo, la economía sigue siendo considerada agrícola de subsistencia, aunque en ciertas regiones se ve ya el nacimiento de una incipiente economía de agro exportación o de base agrícola feudal, en lo político se han ocupado puestos de alcaldes y diputados, dándoles el beneficio de la duda, que una golondrina no hace verano, no han podido abrir mas espacios para la participan indígena, en lo que respecta al reconocimiento  de la espiritualidad maya, es un tema muy trascedente  para los ancianos, por que esperan “el Tiempo de la Luz”, es un elemento profético,  donde los mayas tendrán mas presencia, participación y poder dentro de la nación

La nación es en realidad el punto que en Guatemala se ha estado evadiendo, por que se ha negando la existencia del indio  y la de disminuirlo a una raza genéticamente degenerada,   la identidad esta supeditada  hacia el tipo, forma y el modelo de nación que se quiere para el país,  como era de esperar el movimiento Maya no es homogéneo, por que hay sectores que no buscan la identidad  si no los están aprovechando para una venganza histórica y restituciones de tierra.  Como contraparte al  trabajo realizado por el movimiento Maya, sale el tema de la identidad Ladina, lógicamente para defender intereses como lo han hecho desde el tiempo de la colonia, a pesar de todo tanto Mayas como Ladinos comparten un mismo territorio, sus historias han caminado paralelamente y lo mismo será para el futuro por ley natural tendremos que vivir en un mismo país y para construir una nueva Guatemala, debe buscarse una unidad nacional con los mismos derechos. La argumentación de los Mayas nos es la pureza si no mas bien la descendencia  o sea la identidad indígena,   fundamentada en la cosmovisión compartida, memoria histórica e idiomas de un tronco lingüístico común,  el problema no radica en que si los supuestos Mayas son o no son Mayas, si no que en la dificultad de admitir que los Mayas existen y que sobre esa existencia es que están teniendo logros, en lo que respecta al campo Xinca y Garifona, ha sido muy débil, pero actualmente esta adaptando la metodología y la fuerza del movimiento Maya aunque no debieron de actuar separadamente, pero de algo les valió por que no se han enfrentado a la resistencia   Ladina

Dentro de los 12 Acuerdo firmados, el que intenta proponer nuevas formas de ver la Nación guatemalteca es el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas. Este Acuerdo tiene como finalidad combatir la discriminación, y para hacerlo propone formas de reconocimiento de los Derechos culturales, económicos y sociales de los pueblos indígenas de Guatemala,            dentro de los Acuerdo de Paz la propuesta de Reforma Educativa es la que debe guiar toda la metodología de las relaciones interculturales para Guatemala. Este es un debate de implicaciones de largo plazo, con el comentario anterior se deduce o se ve la resistencia tanto del sistema político y de la cultura mestiza en querer avanzar en el tema por que los Acuerdos de Paz se firmaron desde el año de 1996, aunque son acuerdos políticos, desde esa fecha le dieron la oportunidad al Estado, de retomar el norte para buscar la unidad nacional.

Actualmente el resultado del trabajo del Movimiento Indígena es evidente que ha tenido grandes avances suficiente con que la sociedad guatemalteca ya hable de los conceptos de Multicultural y Multiétnica,  reconocimiento necesario que debe de fortalecer el gobierno actual para llegar a construir nueva nación, pero se debe de tener cuidado con algunas propuestas como  de la autonomía de las regiones mayas, por que si la intención es de una unidad nacional nos tenemos que regir por una misma autoridad legal y legítimamente constituida, así mismo darle el verdadero sentido del Derecho Consuetudinario que ya no responde a los sistemas actuales.